Saturday, November 12, 2011

POEM_: Mujh Se Pehli Si Mohabbat... (English Poem)

Mujh Se Pehli Si Mohabbat...

I always wanted
...really wanted...
only one thing -
hearts of the men,
I desired.

O Lord,
I was always content
with what You gave me;
to feed my mouth,
my ego, my wallet
and my intellect.

My life was always Yours,
Your approval,
my only goal.

Yet, You choose
to not give me
Your only bounty
that I ever, truly desired.

Fine,
You are the Lord,
but, I have my choices too:
don't ever, again,
ask me
for my love,
my Beloved.


Note: The title is a homage to Faiz Ahmed Faiz,a renowned Urdu poet, and Noor Jehan, a great singer, who, together gave us the immortal Nazm...

Mujh Se Pehli Si Mohabbat Mere Mehboob Na Maang...

Wednesday, November 2, 2011

POEM_: Musalmaan Pasmaandah Kyun Hai? / मुसलमान पस्मान्दा क्यों है? / مسلمان پسماندہ کیوں ہے؟


Musalmaan Pasmaandah Kyun Hai?



Musalmaan aur pasmaandgi –

In donon ka to

choli daaman ka saath hai.



Kyun?



Shayad yoon,

keh musalmaan

buniyaadi ilm se

daanish se

mantiq se

aur science se

ek khaas purkhaash

rakhta hai.



Aur yeh kyun?



Yeh yoon

keh buniyaadi ilm

daanish, mantiq aur science

sirf

aur sirf

tehqeeq

o istefsaar ki fiza

mein hi jee sakte hain.



Aur istefsaar

kabhi kabhi

saail ko, is baat par

majboor kar deta hai

keh voh apne kuchh

mehboob nazariyaat ko

dalaail o shavaahid ki raushni mein

afsurdah khaatir ho kar

radd kar de.



Aur Islam ke naam par

jo naqli deen

mujhe aaj bechaa jaa rahaa hai

voh murtad ko

vaajib-ul-qatl

gardaanta hai!



Aur isi baat ka dar

mujhe maan ke paet se hi

savaal karne se

rokta chala aa raha hai.



Mujh se kaha jaata hai

keh jo kuchh bhi daadhi vala kahe

vohi aankhen moond kar

maan lun.



Aur jo main

aankhen moondne ki aadat

daal leta hoon

to meri aankhen

kyunkar khulen?



Aur dalaail o shavaahid

buniyaadi ilm o daanish

mantiq aur science ki raushni

kyunkar meri zindagi ko

munavvar kare?



Aur kyunkar

main pasmaandgi ko

khairbaad kahoon?



-       owais



-



मुसलमान  पस्मान्दा क्यों  है?



मुसलमान और पस्मान्दगी

इन दोनों का तो

चोली दामन का साथ है



क्यों?



शायद यूं,

कि मुसलमान

बुनियादी इल्म से

दानिश से

मंतिक़ से

और साइंस से

एक ख़ास पुर्खाश

रखता है



और यह क्यों?



यह यूं

कि बुनियादी इल्म

दानिश, मंतिक़ और साइंस

सिर्फ़

और सिर्फ़

तहक़ीक़

इस्तेफ्सार की फ़िज़ा

में ही जी सकते हैं



और इस्तेफ्सार

कभी कभी

साइल को, इस बात पर

मजबूर कर देता है

कि वह अपने कुछ

महबूब नज़रियात को

दलाइल-ओ-शवाहिद की रौशनी में

अफसुर्दा ख़ातिर हो कर

रद्द कर दे



और इस्लाम के नाम पर

जो नक़ली दीन

मुझे आज बेचा जा रहा है

वह मुर्तद को

वाजिब-उल-क़त्ल

गर्दानता है!



और इसी बात का डर

मुझे माँ के पेट से ही

सवाल करने से

रोकता चला रहा है



मुझ से कहा जाता है

कि जो कुछ भी दाढ़ीवाला कहे

वही आँखें मूँद कर

मान लूँ



और जो मैं

आँखें मूंदने की आदत

डाल लेता हूँ

तो मेरी आँखें

क्यूँकर खुलें?



और दलाइल-ओ-शवाहिद

बुनियादी इल्म दानिश

मंतिक़ और साइंस की रौशनी

क्यूँकर मेरी ज़िन्दगी को

मुनव्वर करे?



और क्यूँकर मैं

पस्मान्दगी को

ख़ैरबाद कहूं?



- उवैस





-



مسلمان پسماندہ کیوں ہے؟  



مسلمان اور پسماندگی –

ان دونوں کا  تو

چولی دامن کا ساتھ ہے



کیوں؟



شاید یوں

کہ مسلمان

بنیادی علم سے

دانش سے

منطق سے

اور سائنس سے

ایک خاص پرخاش  

رکھتا ہے



اور یہ کیوں؟



یہ یوں

کہ بنیادی علم

دانش، منطق اور سائنس

صرف

 اور صرف

تحقیق

و استفسار کی فضا

میں ہی جی سکتے ہیں



اور استفسار

کبھی کبھی

سائل کو، اس بات پر

مجبور کر دیتا ہے

کہ وہ اپنے کچھ

محبوب نظریات کو

دلائل و شواہد کی روشنی میں

افسردہ خاطر ہو کر

رد  کر دے



اور اسلام کے نام پر

جو نقلی دین

مجھے آج بیچا جا رہا ہے

وہ مرتد کو

 واجب القتل

گردانتا ہے!



اور اسی بات کا ڈر

مجھے ماں کہ پیٹ سے ہی

سوال کرنے سے

روکتا چلا آ رہا ہے



مجھ سے کہا جاتا ہے

کہ جو کچھ بھی داڑھی والا کہے

وہی آنکھیں موند کر

مان لوں



اور جو میں 

آنکھیں موندنے کی عادت

ڈال لیتا ہوں

تو میری آنکھیں

کیونکر کھلیں؟



اور دلائل و شواہد

بنیادی علم و دانش

منطق اور سائنس کی روشنی

کیونکر میری زندگی کو

منور کرے؟



اور کیونکر میں

پسماندگی کو

خیرباد کہوں؟



- اویس

-
This is first being published here.


-

Al Ghazali: The Venom For Which We Still Have No Antidote

 Al Ghazali: The Venom For Which We Still Have No Antidote Hypothesis: Al Ghazali is a necessary, though not sufficient reason why most Musl...